永年廣府是楊、武式太極拳的故鄉，楊、武式太極拳早已名揚海內外。傳播廣泛，越來越受各國人民所喜愛。不過，當前有些同志對楊、武式太極拳眾說紛紜，甚至有失實的地方。我們永年廣府太極拳協會，為了幫助同志們搞清楊、武式太極拳的淵源和發展的歷史，從家鄉抽調人力物力，找材料，搞訪問，查證核實楊式太極拳的源流，編寫了《楊露禪與楊氏太極拳》一本小冊子，從而為提高和發展這一極其寶貴的民族文化遺產，弘揚太極、造福全人類盡我們微薄的力量。

笫二屆河北．永年國際太極拳聯誼會就要召開了，我們以此作為向大會獻禮。我們在編寫時，拳界朋友為我們提供了珍貴的材料，給了不少幫助，在此，表示感謝！

楊式太極拳傳播到現在，已有一百七十多年的歷史了，門徒眾多，我們在搜集整理中，難免有所漏，望知情者速告我們，使再版《楊式太極拳簡史》，更加完善。我們水平有限，時間又很倉促，缺點在所難免，請太極同道們指正！

楊露禪名福魁，出生於清嘉靖四年（公元一七九九年）。祖籍永年縣閻門寨人，後移居廣府南關，以推車賣水維持生活。楊露禪從小酷愛武術，始學洪拳。一次，他推着煤土，從城裡西大街太和堂藥店門前走過。（此店係河南溫縣陳家溝陳氏開設）。見一惡棍到店裡尋釁鬧事，爭執起來。惡棍舉手就打，店掌櫃用手輕輕一撥，那惡棍立刻跌倒在街心。楊露禪看得真切，心里十分仰慕，遂到太和堂藥店學拳（當時永年人稱“綿拳”）。以後，又經太和堂藥店陳德瑚引荐，楊露禪遂往河南溫縣陳家溝拜陳長興為師學太極拳。楊露禪到陳家溝後，學藝心切，寒暑不輟，朝夕苦練，勤奮刻苦學習了六年。藝精返里後，鄉親們都來為他祝賀。當時永年習武的人很多，各種拳派都有，聽說楊露禪學習“綿拳”回來，都邀請他比試較量。一次，在和別人比試中，楊露禪竟然失手傾跌，心中十分懊悔。發奮笫二次再到陳家溝求師。笫二次又在陳家溝苦學了六年，他把“綿拳”的拳路、拳訣、器械全都掌握了。別師回家時，陳長興師父告訴他：“天外有天，你以後有了困難，還可以來找我。”他這次回家後，再次與鄉人交手，雖未敗北，但亦難取勝。楊露禪自念雖然在陳家溝苦學這些年，但仍未學好，遂三度南下陳家溝。陳長興師傅鑒於楊露禪求藝心誠，甚為感動。就將“綿拳”之奧秘悉心盡數教授。楊露禪也倍加用功，日夜鑽研，不懂就問，不懈苦練，終將“綿拳”的沾、連、粘、隨之法；行功運氣之要領；連同杆、劍、刀、棍，一一融會貫通。時光飛逝，不覺又是好几年。楊露禪練得技藝精湛，拳路嫻熟，這才告別師父，離開陳家溝，回到老家廣府。（據廣府鎮南關老人言：楊露禪是二十一歲開始去陳家溝，到四十歲左右才正式回到老家來的）

就這樣，先後經歷了十八年之久，楊露禪才把太極拳的真諦從陳家溝帶到永年來。楊露禪回到老家後，在太和堂藥店設立拳場，以授拳為業，“從者甚眾”。楊露禪的拳藝愈加精進，並對陳式架式又進行了多處改進，創造了一套一百單八式楊式太極拳的拳路，使太極拳在永年牢牢地扎下了根。後京都得勝鏢局失掉瑞王托運的鏢銀，招聘武林高手，聞名來到廣府，邀請楊露禪入局，打敗了對手，討回了鏢銀，從而名震京華，被瑞王聘為王府拳師。其間挫敗了許多來訪較技者和各王府拳師，人稱“楊無敵”。

一次，著名書法家翁同和觀看楊露禪與人比試時，高興地對王公大臣說：“楊進退神速，虛實莫測，身似猿猴，手如運球，猶太極之渾圓一體也。”隨即親手寫了副對聯，贈給露禪。對聯是：
手捧太極震寰宇，
胸懷絕技壓羣英。
嗣後，太極拳蜚聲京華，譽滿全國。頓時，王公貴族，紛紛遞帖學藝，使太極拳在北京廣為傳播。武術詩人湘潭楊季子曾寫詩贊道：“誰料豫北陳家拳，卻賴冀南楊家傳”，這是無可辯駁的史實。楊露禪考慮到這些人身體素質和保健需要，重新編制拳路，減削了高難着式，縮小動作，既適合穿長衫、留辮子練習，又有益於健身，編創了一種拳式，號稱“太極小架子”。太極拳這個名稱才統一叫起來了。

楊式太極拳的笫一代祖師楊露禪，於清同治十一年，（即公元一八七三年）逝世，終年七十三歲。

露禪逝世後，教授太極拳便由他的次子班侯、三子健侯來繼承。（其長子風侯早亡）。

班侯，名鈺，綽號“二先生”。生於清道光十七年（公元一八三七年）卒於清光緒十八年（公元一八九二年）。自幼習武則智，學文則愚。每當楊露禪教他拳技時，他能舉一反三，把學到的招式，從攻防進退中，練成制服對方的絕招，最後戰勝對方，使自己永遠立於不敗之地。隨父進京時：他還是個十七歲的孩子，而基功已有十二年之久，技藝達到爐火純青的境界。班侯曾用拳術擊敗了武林名師“雄縣劉”。又在北京西四牌樓擊敗了打過七省擂台未遇對手的“萬斤力”。以後凡是尋釁鬧事者，班侯是來者不拒，不管他在江湖上有多大名氣，敢打敢拚，無不敗在班侯手下。楊式太極拳不敗的名聲，震撼了清廷，譽滿全國。給太極拳爭來了舉國公認的“國術”稱譽，人們常說：“陳家拳，楊家傳；楊家拳，班侯傳”；“露禪創天下，班侯打天下，健侯、澄甫傳天下”是有一定道理的。班侯祇生一子名兆鵬，授拳桂林，亦小有名望，傳表弟白忠信。

班侯授徒有：傅山、全佑等。全佑滿族人，習楊式小架太極拳。全佑傳其子鑒泉，後從漢姓吳，創吳式太極拳。班侯在家鄉傳張信義、陳秀峰、李萬成等，均享有盛名。

健侯，名鑒，號鏡湖。生於清道光十二年（公元一八四二年）。卒於民國六年（公元一九一七年）。他的拳術剛柔並濟，出神入化，刀、劍、杆各種器械無不精通。且善發彈，拿三、四彈丸於手中，往往能同時擊中三、四只飛鳥，有彈無虛發之美稱。露禪逝世後，他接替父職，在京授拳，此人寬厚仁慈，秉性溫和，從不持拳傲揚，有其極高的武德。他在繼承父親“小架子”的基礎上，考慮到從學人的身體條件，着眼健康笫一，在露禪小架子招式上，幅度擴大，既保持了技擊特點，更適合老年健康需要，修改成“中架”。在楊式太極拳史上又發展了一步。健侯有三個兒子，長子兆熊、字少侯，次子兆元早亡，三子兆清字澄甫。班侯、健侯逝世後，楊式太極拳笫三代繼承者，便落在了兆鵬、少侯、澄甫的肩上，兄弟三人均在其父輩傳授下，練就了一身真功夫。他們兄弟中唯少侯生性剛烈，大有其伯父的遺風。若論拳術成就，要數世推崇的便是澄甫了。

楊式太極拳笫三代傳人楊澄甫，人稱“三先生”。生於清光緒九年（年）。他幼年曾受其父健侯的教誨，青年時代更是勤奮鑽研，寒暑苦練，功夫日深，洞察妙悟，他的拳術外若柔綿，內堅如鋼，引人發人，功夫獨到。他的拳勢“先求大開大展，後則緊湊嚴密”。以他的聰明才智和頑強毅力，終將太極拳這一傳統民族文化遺產發揚光大，成為一代宗師。入民國後曾長期任國術館長，先後到武漢、南京、杭州、上海、廣州等進地設場授徒。人，不分男女，地，不分中外。收徒傳藝，盛況空前。桃李爭艷，譽滿全球，今天楊式太極拳，流行世界各地，與楊澄甫先生的胸襟廣闊，悉心授徒是分不開的。

楊澄甫繼承祖上嫡傳，又總結了自身的經驗，把祖父創造的“小架”，父親修改的“中架”，根據入民國後，剪掉辮子，改穿中山服生活上的變化和健康的需要，改成一百單八式的“大架子”。他集楊氏三代之經驗，將楊式太極逐步定型，寫成了《太極拳體用全書》，於民國二十三年（公元一九三四年）刊行於世，這是太極拳發展史上的典範，是對人類體育運動做出的一大貢獻。正是由於楊氏祖孫三代人的努力，使太極拳這一傳統的拳藝得到了空前的發展和廣泛流傳。直到今天的八十八式、四十八式，以及簡化二十四式，雖有吸收了陳、吳、孫式太極拳的特點，但都是在楊式太極拳基礎上整理創編出來的。楊澄甫於民國二十六年（公元下一九三七年）逝世，終年五十四歲。

楊澄甫有四子，振銘、振基、振鐸、振國，和他二兄兆元之婿趙斌、甥婿傅鐘文均跟隨澄甫自幼學拳，成為當代有名的拳師。

楊振銘，字守中。生於公元一九一一年，卒於公元一九八五年。他久居香港授拳。夫人梁幗義、女帝兒、瑪麗、伊麗承其真傳。拜門弟子有葉大德、朱振舜、朱景雄三人。朱振舜於公元一九六八年移居到美國波士頓傳授楊式太極拳，三十多年來，桃李滿天下。他有三個兒子，國醒、國宏、國昌。